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      <title>0041埼玉デリヘル	芦谷	の個人的意見</title>
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      <description>埼玉デリヘル
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         <title>道路としての山陽道</title>
         <description><![CDATA[古代日本では、太陽の出没方向に因んで東西を日縦（ひたて）、それに直行する南北方向を日横（ひよこ）と呼んでいた。そして山稜の南斜面を影面（かげとも）、北斜面を背面（そとも）と呼び、ともに日縦である山陽道を影面の道と、山陰道を背面の道とも呼ぶようになったとされる。

山陽道は時代背景により、以下のように区分し称される場合もある。

律令時代の山陽道は、畿内（難波京、平城京、平安京）と北部九州（大宰府）を結んでいた。当時の日本は中国の交通制度にならって「駅制」と「伝制」を導入した。律令時代の移動伝達の構想として、駅路と伝路からなる交通網を維持し、それらを利用した駅伝制を整備することにより中央集権を機能させようとしたことが伺われる。すなわち大化2年（646年）の詔勅に「初めて京師を修め、畿内の国司、郡司、関塞、斥候、防人、駅馬、伝馬を置く」（『日本書紀』）とあり、大化の改新に際して、政治・軍事と共に交通制度の全国的整備を行うことを意図したようである。

「駅制」（駅路）は、中央と地方の情報伝達を目的に設けられた緊急通信制度で、目的地に最短距離で到達するように直線的路線をとって計画的に敷設され、幅10メートル前後の大道であった。七道のそれぞれに駅路が引かれ、30里（約16キロ）を基準に 駅家（うまや・やくか）を配置し、定められた駅馬（えきば・はゆま）を置き、駅使の休憩・宿泊に備えた。駅家は既存集落とは無関係に計画的に配置された。駅路はその重要度から、大路・中路・小路に区分されたが、中央と大宰府を結ぶ山陽道と西海道の一部は、外国の使節が通行し宿泊する事が想定されたため、七道の中で唯一の大路に格付けされ最重視された。また中央と東国を結ぶ東山道・東海道が中路、それ以外が小路とされていた。

「伝制」（伝路）は、日本では国造などの地方豪族が分担した交通制度があり、これをもとに主に国府と郡衙・郡家を連絡する路線として整備した。駅制は令に詳細な規定があるが、伝制は令にほとんど記載がないため従来その実態の解明が遅れていた。伝制に基づく伝馬は郡家に置かれ、伝使（公用旅行者）の宿泊と食料の供給を行った。伝馬は郡家間を繋ぐ道路を通ったと思われるので、これが伝路と呼ばれている。郡家は旧来の地方中心地に置かれることが多く、これを結ぶ道路は古くから存在していたが、これを改良して幅6メートル前後の直線道路にすることが多かった。 「事急ならば駅馬に乗り、事緩ならば伝馬に乗る」（『公式令集解』）と、緩急二本建ての構想であったようである。

この駅伝制は、 8世紀に制定・施行された律令において詳細な規定がおかれた。大宝元年（701年）の『大宝律令』の厩牧令（くもくりょう）では、駅の設置は大路30里（約16km）毎に一駅が原則であった。駅家に置く駅馬は、大路で20疋、中路で10疋、小路で5疋と定められており、諸国の間の緊急連絡、公文書の伝達、特別の要務による官人の旅行などに用いられた。駅馬を使者が利用するには、駅鈴（えきれい・やくりょう）を携行する必要があった。駅鈴は、使者の位階によって剋（きざみ）数がことなり乗用の駅馬の数が示され、剋が多ければ利用できる馬数も多くなった。駅制を使った情報伝達には、特定の使者が最終目的地まで赴く専使（せんし）方式と、文書などを駅ごとにあるいは国ごとにリレーで送っていく逓送使（ていそうし）方式があった。8世紀頃は逓送方式が取られ、専使は使者本人の口から文書の補足が必要な場合などに派遣されていた。しかし逓送方式の信頼性が失われていき、9世紀後半以降は、専使方式が中心となった。駅使（えきし）の行程は、緊急の場合は一日10駅以上、普通でも一日8駅以上とされていたようである。



『ウィキペディア（Wikipedia）』引用

山陽道は影面道、光面道とも言われるようですね。


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         <pubDate>Mon, 01 Feb 2010 19:21:00 +0900</pubDate>
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         <title>ホームレスの社会的背景</title>
         <description><![CDATA[ホームレスに至るまでの経歴は人により様々であり、時代とともにその全体像が変移している。

日本に関しては、如何に窮しようとも物乞いは恥ずべきことであるという気質もあり、路上で物乞いをする状態にあるホームレスは少ない（タバコを1本せびる程度）。上野公園のテント村で、ホームレス同士が結婚し、家庭を作りホームレスを脱した例もある。

開発途上国等では社会の最貧困層の中に占めるホームレスの割合が高いものと考えられている。開発途上国のホームレスは家族単位で生活している場合が多く、独自のサブカルチャーを形成している。先進国型は高齢・単身世帯であり、社会における異端者・少数派としての地位をかこっている場合が殆どである。

国や地域によっては、短期で貧困に陥りやすい移民や外国人労働者がホームレスとなる例も多く見られる。一例として、イギリスの首都ロンドンにおいては、そのホームレス人口のうちの3割がポーランド人であると言われている。


 支援 
西日本、特に大阪では、主にキリスト教系の宗教団体やボランティア組織が多く、それらが炊き出しや援助を行うことがある。

2002年8月ホームレスの自立の支援等に関する特別措置法が施行され、国による本格的な支援が始まり、2003年2月には厚生労働省による初の全国調査が行われた。


 過程・背景 
ホームレスに身を落とす経緯は千差万別である。ホームレス同士がその経緯を相互に詮索することはタブー視される。一般社会からの乖離（かいり）・疎外が見受けられ、経済的背景と個人的背景が複雑に交絡・交錯している。

失業し住居を失った男性は「働くことが可能」「弱者ではない」と福祉担当者に判断され生活保護を受けられないため、路上生活・野宿生活を余儀なくされる。女性は都道府県により設置される婦人保護施設や民間の駆け込み寺（女性団体のシェルター）、子供の場合は児童福祉施設など受け入れ施設がある。このような男女差別意識のある社会環境が、男性に野宿生活や自殺が圧倒的に多い要因となっている。

『ウィキペディア（Wikipedia）』引用
ホームレス人口がこれ以上増えないようにしてほしいですね。

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         <link>http://arm.blog-worlds.com/2009/06/post_9.html</link>
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         <pubDate>Tue, 16 Jun 2009 23:35:38 +0900</pubDate>
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      <item>
         <title>母子家庭と父子家庭における公的支援の格差</title>
         <description><![CDATA[国・地方自治体による支援制度は、父子世帯と比べて経済的に苦境にあることの多い母子世帯を中心として構成され、これに父子世帯の子育てサポート制度が備わる。例えば児童扶養手当は母子家庭にのみ支給される。母子及び寡婦福祉法では母子家庭の定義に「等」を付け加えることで父子家庭を含むとしている。

さらに同法では母子家庭等を20歳未満の子がいる家庭に限定している。子が20歳以上になった時、母子家庭の母だった女性は「寡婦」として引き続き支援を受けられるが、父子家庭の父だった男性は支援の対象になっていないなど、母子家庭や寡婦に対して父子家庭や寡夫への支援は薄いのが現状である。

父子家庭については従来、経済的な支援よりも家事や子育ての相談などの支援の方がニーズが高いとされ、従来から経済的支援以外の支援は行われていたが、今後の父子家庭の絶対数の増加が言われており、さらなる支援の重要性が指摘されている。

一方で、近年の非正規雇用の増大の結果、父子家庭であっても必ずしも経済的に恵まれているわけではない家庭の存在が浮かび上がってきており、栃木県鹿沼市や千葉県野田市、東京都港区などでは児童扶養手当（父子家庭には受給権無し）相当の手当を独自に設定している。

単独特別養子縁組

単独特別養子縁組とは一人親の再婚時に連れ子を特別養子となる制度で対象者は配偶者の6歳未満の連れ子で、親となる者の一方が実母・一方が養父でできる特別養子縁組制度。しかし養父は戸籍上｢父｣と知らされ、母は引き続き親となる親で知らされる。斡旋方法は各施設からの引取りではなく、実母が養父となるものと再婚するまで監護ができること。特別養子縁組申立も特別養子縁組届も実母の申請で届出が可能である(普通特別養子の場合は養親のみしか届出ができない)。目的は｢連れ子の福祉｣、普通養子縁組とは違い実父との関係は終了する。戸籍では実父の戸籍→実母の戸籍→養父の戸籍に実母と同時に入籍→父の名前を変更の順番となる。家裁の申立で実母は｢養父となるものと再婚し、引き続き親として監護できます｣と記入。特別養子縁組届では実父母との続柄の欄に養父の姓を記入し、養親となる者の下の空欄に｢養父となる者の妻｣｢養子となる者の母｣と記入して届け出をする。

『ウィキペディア（Wikipedia）』引用
一人親っていうのは、とても苦労するのですね。

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         <pubDate>Tue, 16 Jun 2009 10:12:19 +0900</pubDate>
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         <title>埼玉デリヘル 芦谷 のトロイラスとクレシダ一度みたい！！</title>
         <description><![CDATA[この物語は本当に奥が深いものとなっているようです。

								
『トロイラスとクレシダ』（Troilus and Cressida）とは、ウィリアム・シェイクスピア作の悲劇。1602年に書かれたと信じられている。

『トロイラスとクレシダ』は主人公（トロイラス）が死なないことで従来の悲劇とは異なり、シェイクスピアの「問題劇」の1つに数えられている。その代わりに劇は、トロイの英雄ヘクターの死と、トロイラスとクレシダの愛の破局で重々しく幕を閉じる。<a href="http://www.nsc-akihabara.com/" target="_blank">私書箱</a>またトーンも劇全体を通して、猥雑な喜劇から陰鬱な悲劇の間を揺れ動く。そのため、読者/観客はどのように受け止めればいいのか困惑してしまう。しかし、劇のいくつかの特徴的な要素は明らかに「現代的」<a href="http://www.nsc-himeji.com/" target="_blank">姫路私書箱</a>という見方をされることが多い（最も顕著なものは、ヒエラルキー、名誉、愛などの本源的価値への繰り返し続けられる疑問）。

ジョイス・キャロル・オーツは次のように述べている。「シェイクスピアの戯曲の中で最も頭悩まされ、意味のつかみにくい『トロイラスとクレシダ』は現代の読者に現代劇の印象を与える??たくさんの不義についての吟味、悲劇ぶることへの批判、人間の命の中<a href="http://www.nsc-osaka.com/" target="_blank">私書箱大阪</a>にある本質的なものとただ存在するだけものとの間の暗黙の議論、それらは20世紀のテーマである（中略）これは特殊なタイプの悲劇??因習的な悲劇では不可能であったものに基づいた"悲劇"」。


ところで『トロイラスとクレシダ』の「四折版」のタイトルは『The Famous Historie of Troylus and Cresseid』で<a href="http://www.j-shisyobako.com/" target="_blank">03発信</a>「歴史劇」と謳っているが、「ファースト・フォリオ」では悲劇に分類され、タイトルも『The Tragedie of Troylus and Cressida』になっている。さらに「ファースト・フォリオ」の原版でこの劇のページに番号がつけられておらず、目次のタイトルも明らかに<a href="http://www.sogocenter.com/" target="_blank">保証人・就職</a>後から押し込またものであることが、謎に輪をかけている。研究者たちはこの劇がかなり遅い段階で「ファースト・フォリオ」に加えられ、空いたところに加えられたのだろうと見ている。

トロイラスとクレシダの物語はギリシア神話ではなく、中世の物語である。シェイクスピアはいろいろな材源を使った。たとえば、<a href="http://www.nsc-akihabara.com/" target="_blank">日本総合私書箱</a>ジェフリー・チョーサーの『トロイルスとクリセイデ（Troilus and Criseyde）』、ジョン・リドゲイト（John Lydgate）の『トロイの書（Troy Book）』、ウィリアム・キャクストン（William Caxton）翻訳の『トロイ史集成（Recuyell of the Historyes of Troye）』がそうである[2]。

アキリーズ（アキレウス）を戦場へ向かうよう説得するくだりはホメーロスの『イーリアス』（おそらくジョージ・チャップマンによる翻訳）と、中世・ルネサンス期のさまざまな改作から引いている。

この物語は1600年代初頭の劇作家に人気のあるものの1つで、シェイクスピアは同時代の演劇から着想した。トマス・ヘイウッド（Thomas Heywood）にもトロイ戦争およびトロイラスとクレシダの話を描いた2部作『The Iron Age』<a href="http://www.hosho-kyoukai.com/" target="_blank">保証人</a>があるが、シェイクスピアとヘイウッドとどちらが先に書いたかはわからない。さらに、トマス・デッカー（Thomas Dekker）とヘンリー・チェトル（Henry Chettle）もシェイクスピアと同じ頃に『トロイラスとクレシダ』という劇を書いたが、こちらはあらすじの断片が残っているのみである。

『トロイラスとクレシダ』は『ハムレット』を完成させた直後の1602年頃に書かれたものだと信じられている。「四折版」は1609年に2種類出版された。その当時上演されたかはわからない。というのも2つが矛盾しているからで、一方は最近舞台<a href="http://www.hoshonin.info/" target="_blank">保証人紹介</a>	で上演したばかりとあるのに、もう一方はまだ舞台にかけていないで新作と序文で謳っているからである。書籍出版業組合の記録に登録されたのは1603年2月7日で、登録した書籍商兼印刷屋のジェームズ・ロバーツは、シェイクスピアの劇団である宮内大臣一座によって上演された劇と言及している。しかし、出版はされなかった。1609年1月28日に文房具商（本屋兼）のリチャード・ボニアンとヘンリー・ウォリーが再登録して、その年のうちに最初の四折版が出版されたが、1つではなく2つあった。最初のもの（QA）には「グローブ座においてKing's Majesty's servants（国王一座）によって演じられる」と書かれ、もう一つのもの（QB）ではグローブ座への言及が省略され、『トロイラスとクレシダ』は「まだ劇場にはかかっていない新作」という長い書簡が序文につけられていた。

注釈者の中には（たとえば19世紀のデンマーク人シェイクスピア研究家のゲーオア・ブランデス）は、『トロイラスとクレシダ』は1600年から1602年頃に作られたが、1609年の印刷の直前に大きな改訂がなされたとして、矛盾を解決しようとした。『トロイラスとクレシダ』<a href="http://www.deligata.com/" target="_blank">新潟デリバリーヘルス</a>はその痛烈な性格が注目に値し、1605年から1608年の間に<a href="http://www.delinago.com/delinago" target="_blank">名古屋 デリヘル</a>
シェイクスピアが書いた戯曲（『リア王』『コリオレイナス』『アテネのタイモン』）と似ている。もしこの劇が改訂されているとしたら、元々のものは1600年頃にシェイクスピアが書いた『お気に召すまま』『十二夜』のような明るいロマンティック・コメディで、暗い素材はは後の改訂で加えられたもので、その結果、トーンと目的が混濁してしまったのかも知れない。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』]]></description>
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         <pubDate>Wed, 22 Oct 2008 16:45:18 +0900</pubDate>
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         <title>今年こそは優勝してほしい！</title>
         <description><![CDATA[そんなチームです！

シアトル・マリナーズ（Seattle Mariners、略称：SEA）は、アメリカのメジャーリーグのチーム。アメリカンリーグ西地区に所属。現在の本拠地はワシントン州、シアトルの「セーフコ・フィールド」。チーム名の由来はシアトルが港町だったことからといわれている。

シアトルにはかつて1969年に1年だけパイロッツというメジャー球団があったが、事実上破産し、ミルウォーキーに移転しブルワーズとなった。 この移転の経緯が大リーグ機構側に不利であったこともあり、アメリカンリーグが2球団を拡張する際に、シアトルがトロント（ブルージェイズ）とともに新球団の本拠地に選ばれた。

創設は1977年。長期にわたって低迷を続け、ようやく1991年に球団史上初の勝率五割以上を記録する。 同じ1977年に創設されたブルージェイズが1985年に地区優勝（当時は2地区制で、ブルージェイズは東地区優勝所属）を果たし、1992年にはカナダの球団として初のワールドシリーズ制覇を成し遂げたのとは対照的に、長期にわたって下位を低迷し続けたことになる。

1990年にはケン・グリフィー親子がメジャーリーグ史上初の「親子同時出場」を果たした。

1995年にランディ・ジョンソン、ケン・グリフィー・ジュニアらの活躍によって、チーム史上初のアメリカンリーグ西地区優勝を成し遂げる。同年にディビジョンシリーズにおいてニューヨーク・ヤンキースを破る。

1997年にもアメリカンリーグ西地区優勝を果たし、強豪の仲間入りを果たす。2000年には佐々木主浩（同年に新人王獲得）も加入し、再び地区優勝を果たすが、アメリカンリーグチャンピオンシップ (ALCS) 第六戦でヤンキースに敗れる。

1990年代以降のマリナーズ躍進の原動力となったのが、トロント・ブルージェイズを2年連続ワールドチャンピオンに導いたGMパット・ギリックとシンシナティ・レッズ時代にワールド・チャンピオンを経験したルー・ピネラ監督である。

2001年にはイチローが加入し、シーズン116勝のメジャータイ記録を達成。チームでコミッショナー特別表彰を受賞する（個人以外での受賞は史上初）。

2002年と2003年には2年連続で93勝を記録するが、プレーオフ出場を逃す。また2003年に東京ドームでオークランド・アスレチックスと開幕戦を行なう予定だったが、イラク情勢の変化を理由にアスレチックスともども来日を中止。イチローや佐々木、長谷川滋利の凱旋帰国を待っていたファンを落胆させた。

2004年はリッチ・オリーリアやラウル・イバニェスなどが加入したが、彼らやジョン・オルルドなどベテラン陣の不調や相次ぐ主力選手の故障でアメリカンリーグ西地区最下位（63勝99敗）となった。オリーリアやオルルドなどを解雇した後はバッキー・ジェイコブセンやジャスティン・リオーニ、ジェレミー・リードなどルーキーを積極的に起用した。イチローはこの年も1番をつとめ、5月、7月、8月には月間50安打を記録、10月2日（日本時間）にはメジャー最多記録の257安打を更新し、レギュラーシーズンの最終戦となった10月4日（同）には262安打とした。

2005年からマイク・ハーグローヴが監督を勤めていたが、2007年7月1日に辞任したため、翌日からは前ベンチコーチのジョン・マクラーレンが新監督として指揮を執っている。

2004年8月まで任天堂の山内溥前社長がチームの共同所有者の一人として名前を連ねていた。現在は任天堂の米国法人であるNintendo of America（NOA）が山内の出資持ち分全てを買い取り筆頭オーナーとなっている。セーフコ・フィールドの一室にはオーナーとして山内の写真が掲げてあるものの、本人は現地に赴いたことがない。また同球団の会長兼CEOは、元NOA会長のハワード・リンカーンが務めている。

2007年現在、イチロー（鈴木一朗）、城島健司といった日本人選手を擁する。元・横浜ベイスターズの佐々木主浩（2003年まで）や、長谷川滋利、木田優夫（2005年まで）もかつて在籍していた。

また、日本のみならず世界各国でスカウト活動を積極的に行い、様々な国籍の選手が所属するMLBにおいて国際色豊かな球団のひとつとなっている。2007年のロスター（登録選手）は、アメリカ合衆国、ドミニカ共和国、プエルトリコ、キューバ、ベネズエラ、日本、韓国、オーストラリアと、8カ国もの出身選手で構成されている。
（以上、ウィキペディアより引用）

結構強いと思うんですけどね！

相互リンク
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         <pubDate>Fri, 29 Feb 2008 10:32:59 +0900</pubDate>
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         <title>日本のウスターソース類</title>
         <description><![CDATA[
こんなにたくさんのウスターソースがあるんですね。
日本にいながら知らない文化は実に多いですね。

イギリスの元祖ウスターソースはアンチョビ、タマリンド（果実の一つ）、エシャロット、クローブ、やニンニクなどを材料にしているのに対し、日本のウスターソース類は、トマトやリンゴなどといった野菜・果実の絞り汁・煮出し汁・ピューレ、またはそれらを濃縮したものに、糖類、食酢、食塩、香辛料、でん粉、カラメルなどを加え、貯蔵熟成させてつくる。日本で最もポピュラーな調味料のひとつであり、茶褐色や黒色をしていて、塩辛さのほかに、ほのかな辛さと野菜や果実に由来する甘味・酸味に特徴のある日本独自の調味料である。

ウスターソース類は、粘度の違いにより、最もさらっとした（粘度0.2Pa・s未満）ウスターソース、ややとろみのある（粘度0.2Pa・s以上、2.0Pa・s未満）中濃ソース、中濃よりもさらに粘度が高い（粘度2.0Pa・s以上）濃厚ソースに分けられる。濃厚ソースには「特濃ソース」などの商品名を付けているものが含まれる。粘度はでんぷんを加えて高められることが多い。

また、とんかつソース（他に各種材料を配合して用途をフライ専用に特化している）、お好みソース、やきそばソース、たこやきソースなど、ウスターソースから派生し、商品名に用途を冠し、粘度や風味を調整したソースもある。多くは濃厚ソースに属する。中京圏では、こいくちソースと呼ばれる独特の濃厚ソースが好まれている。

ウスターソース類は、日本には明治時代に登場した。当初は、現在の狭義のウスターソース、つまり粘度が低いサラサラしたソースのみであったが、戦後まもなく粘度の高いとんかつソース（濃厚ソース）ができ、その中間の中濃ソースは昭和30年代に登場したものである。この中濃ソースが誕生した頃から、日本の家庭の食卓が洋風化したのに伴い、消費量が拡大し、しばしば家庭に常備される。家庭だけでなく、大衆食堂では、醤油とともに食卓上に常備されていることが多い。

調味料は、地域や個人により好みが分かれており、なかなか統一的ではない。ウスターソース類についても同様で、メーカーやタイプ（濃度や風味など）も、地域ごとに受け入れられ方が異なるため、各地域でメジャーに思われている商品のタイプやブランドも異なっている。一説によると、関東地方以北では中濃ソースのみを使い、近畿地方、西日本などではウスターソースととんかつソースを分けて使うことが好まれるという。これは西日本では中濃ソースの存在そのものが近年までほとんど一般に知られていなかったという事情に由来するもので、近畿地方に本部があるメーカーが中濃ソースを販売するようになった現在においても、この傾向はあまり変化していない。

また、地方でのみ、あるいは個別のメーカーのみが作っている風味や用途の異なるウスターソース類もある。例えば、長崎県には皿うどんソース（チョーコー醤油製）というものがあった。近畿地方では辛味が強く、濃度の高い「どろソース」（オリバーソース製）の人気も高いほか、近年は大量生産された大手のソースにない味が評価され「地ソース」が静かなブームを呼んでいる。特に手作りの小規模な地ソースは人気が高く、メーカーによっては生産が注文に追いつかない状態となっている。

なお、商品名にソースと付いていても、必ずしもウスターソース類に入るとは限らない。例えば、オタフクソースは業務用のソースカツ丼ソース、焼きうどんソースなども製造しているが、これらは醤油などを加えた合わせ調味料であって、ウスターソース類には当てはまらない。
















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         <link>http://arm.blog-worlds.com/2008/02/post_6.html</link>
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         <pubDate>Sun, 17 Feb 2008 17:34:52 +0900</pubDate>
      </item>
      
      <item>
         <title>瀬戸内海って</title>
         <description><![CDATA[どこにあるんでしたっけ？

瀬戸内海（せとないかい　Seto Inland Sea）とは、本州、四国、九州に挟まれた内海。山口県、広島県、岡山県、兵庫県、大阪府、和歌山県、香川県、愛媛県、徳島県、福岡県、大分県がそれぞれ海岸線をもつ。沿岸地域を含めて瀬戸内（せとうち）とも呼ばれている。

古来から、畿内と九州を結ぶ航路として栄えた。 気候は瀬戸内海式気候と呼ばれ、温暖で雨量が少ない。

東西に450km、南北に15 - 55km、平均水深:37.3m、最大水深:105mの内海である瀬戸内海は複数の島嶼群で構成され、医師であり博物学者であったシーボルトを初めとして数多くの欧米人から高く評価された景勝地であり、19世紀後半の1860年、日本では明治維新直後に瀬戸内海を訪れたシルクロードの命名者でもあるドイツ人の地理学者フェルディナンド・フォン・リヒトホーフェン（Ferdinand Freiherr von Richthofen,1833年 - 1905年）の旅行記により世界中に紹介され今もなお風光明媚な風景として絶賛される地域である。

1934年3月16日、日本初の国立公園として瀬戸内海国立公園が指定されている。
（以上、ウィキペディアより引用）

あの辺は本当に縁がないです。。

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         <pubDate>Mon, 28 Jan 2008 10:02:40 +0900</pubDate>
      </item>
      
      <item>
         <title>キックボクシング</title>
         <description><![CDATA[K-1とどっちが強いんでしょうか？

キックボクシング(kick boxing)とは、ムエタイの試合ルールを参考にして、野口修が空手家やボクサーを起用して始めた、拳足による日本発祥の打撃格闘技。当初はムエタイとの違いを出すために、投げ技も存在していた。一般にキックボクシングとは日本で生まれたものを指すが、場合によってはボクシングのリングを使ったプロ打撃系格闘技全般の総称を指すこともある。

芸能興行を業務とする野口プロモーションの野口修が、1960年代に興行目的でタイの国技ムエタイを日本に招致する興行プランを立案。「ムエタイ対空手」、「ムエタイ対ボクシング」の異種格闘技戦のアイデアを実現させるために、試合としてのルールを編成したものが源流である。

興行が成功した結果、キックボクシングは「アジア地区で立ち技格闘技として最強と謳うムエタイに対抗し、日本が独自で開発した格闘技の一つ」とするのが通説であるが、これは事実である。初期のキックボクシングの試合に実際に出場していたのは、日本の空手家やボクサーたちで、彼らはタイに行ってムエタイを修行してきたわけではなかった。それゆえ、ムエタイとキックボクシングの伝系のつながりは何ら存在しない。キックボクシングは、ただグローブ着用による拳足を用いた直接打撃制試合の形式を、ムエタイから借用してきただけである。

キックボクシングが成立したのちもタイ国内において日本のキックボクシングは「ムエタイ」そのものであると長く誤解されていた。このため、タイに設立した野口ジムの看板にムエタイをあらわす Thai boxing ではなく日本製の kickboxing の表記がされているのを見た大衆が「ムエタイをリスペクトしていない」としてジムを襲撃する野口ジム襲撃事件も起きたが、今日ではキックとムエタイの違いは世界的に知られている[要出典]。また 、"kickboxing" の和製英語としての世界的普及度はトップレベルである。

第一人者である沢村忠は「キックの鬼」と呼ばれ、漫画やアニメ作品にも取り上げられた。
（以上、ウィキペディアより引用）

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         <pubDate>Tue, 18 Dec 2007 10:41:52 +0900</pubDate>
      </item>
      
      <item>
         <title>体操について学びましょう！！</title>
         <description><![CDATA[体操を知る事は大切な事です

体操（たいそう）（Gymnastics）とは、運動の一種で、飛んだり跳ねたりするなど、ある程度の激しい動きとリズムを伴って、いろいろなポーズに身体を動かすものをいう。

大きく、一般向けの健康維持や肉体をほぐすための準備運動の目的、学校における体育授業の一環として行うものと、体を動かす姿の美しさを競う競技としての体操の二つに分かれる。

前者としてはラジオ体操が代表的で、後者としてはゆか、あん馬などの体操競技や新体操などがある。

似たようなものとしてはエアロビクスやトランポリン、場合によってはチアリーディングも挙げられよう。

フィットネスやウエルネスのような用語は、かなり広くものごとをとらえたニュアンスがある言い方である。ウエルネスは、生活科学として、運動を適宜日常生活に取り入れながら、健康的に日々の暮らしを送ろうと言う主旨で提唱された概念である。【ウィキペディアWikipediaより引用】

覚えておきましょうね。

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         <link>http://arm.blog-worlds.com/2007/12/post_3.html</link>
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         <pubDate>Wed, 12 Dec 2007 09:22:52 +0900</pubDate>
      </item>
      
      <item>
         <title>行政について語りましょう！</title>
         <description><![CDATA[行政には非常に興味があります

行政（ぎょうせい、administration）とは、国家作用（国家が行うこと）のうちから、立法作用と司法（裁判）作用を控除した（除いた）ものをいう（控除説、消極説。実質的意義の行政）。

また、行政とは、行政府（日本では内閣とその統轄下にある行政機関）が行う作用の全体をいう（形式的意義の行政）。

立法権、司法権と並び、統治権の一つとして、行政を行う権能を行政権という。

現代の行政は複雑で多岐な内容にわたっており、これに必要かつ十分な定義を与えるのは、容易でない。そのため、行政の定義については、内容的に定義することを放棄し、消極的に定義するにとどまる控除説（消極説）と、なんとか行政の内容を積極的に定義してその内容を明らかにしようと努める積極説が対立する。なお、控除説、積極説とも、定義するのは実質的意義の行政である。
【ウィキペディアWikipediaより引用】

教養として頭の中に叩みましょう！！

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         <link>http://arm.blog-worlds.com/2007/11/post_2.html</link>
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         <pubDate>Thu, 29 Nov 2007 08:49:08 +0900</pubDate>
      </item>
      
      <item>
         <title>ローマ神話とは歴史が深いものですね</title>
         <description><![CDATA[世界史好きな私にとってローマの話は大好きです。

ローマ人も、ほかのインド・ヨーロッパ語族（印欧語族）と同じく、先史時代から神話を語り継いできたと考えられている。しかし、ローマ人たちは、彼らの神話を巧妙に「歴史」や「祭儀」へと転換していったとしてこの過程をあきらかにしたのが、ジョルジュ・デュメジルである。彼はローマ初期の歴史や祭儀などとほかの印欧神話を比較検討し、ローマ人のあいだにも他の印欧語族と共通する神話があることを立証し、三機能体系の適用や、やる気のない曙の女神の神話、水の神の神話などいくつかの比較神話学的再構を主張した。デュメジルの主張のなかでとくに論争を呼んだのは、ロムルスもレムスもヌマも、そしてサビニ人でさえ、純粋な歴史上の存在ではなく、神話の中の存在が歴史に読み替えられたか、または歴史的な存在に当てはめられたという説である。デュメジルは膨大な著作を著し、自説を裏付けるべく精力的に活動した。しかし、近年の研究の成果によって、伝説とされていたことの一部が史実と証明されており、そのため「神話の歴史化」説が疑問視されるのは不可避である。古代史研究者のあいだでは、デュメジルの説を無視するか、否定する者が多い。ただし、ギリシア神話の輸入以前からローマに独自の神話があったことは間違いない。

ローマ人は、紀元前6世紀から ギリシアの影響を受けて、ローマ古来の神々をギリシア神話の神々と同一視する、いわゆる｢ギリシア語への翻訳」が行われた。その結果、下記の「主な神々」の欄に記したように、ローマ固有の神に対応するギリシアの神が決まっていったのである。

アエネアス神話は、紀元前4世紀にラティヌス神話をそっくり模倣したものであると考えられている。ラティヌスは、ラテン人が毎年アルバーノ山（現カーヴォ山）でユピテル・ラティアリス神に犠牲を捧げるとき、神話上の父祖たる王を呼ぶとき使った名前である。現に、ラティヌスの名が記された紀元前6世紀の碑文が出土しているし、ローマ西方の海岸のラウィニウム(現プラティカ・ディ・マーレ）で発掘された墳墓はラティヌスに奉献されたものである、と考える研究者もいる。アエネアス神話においては、ラティヌスは、アエネアスが地中海を彷徨した挙句、ラウィニウムに上陸したとき提携した土着民の王として出現する。

紀元前3世紀末、ファビウス･ピクトルが初めてギリシア語で詳細なローマの起源に関する物語『年代記』を書いた。彼以降、ローマの創建者はロムルスとされる。

アウグストゥスの時代になると、ウェルギリウスやオウィディウスらにより、ローマ神話は文学にまで昇華した。

ローマ神話の神名は、近代西洋諸語の天体名・曜日名・月名などに広くとりいれられている。
【ウィキペディアWikipediaより引用】



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         <pubDate>Tue, 23 Oct 2007 22:13:32 +0900</pubDate>
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      <item>
         <title>アップルフライ！？</title>
         <description>ファストフード恒例ポテトは時代遅れ…次はリンゴ！ 
おいしいのかな…あんなに水分いっぱいな果物、フライにして…。
びっくり通り越して若干引いています。

個人的にあったかい果物はあんまりだからかも知れないです。。
私は、、ジャガイモでいいや…。
 


　米ファストフード・チェーン大手のバーガー・キング（ＢＫ）が子供用メニューとして、ポテトフライに代わるフレッシュ・アップル・フライを来春から全米で発売すると発表した。マクドナルドなど１１のファストフード・チェーンと飲料メーカーが１２歳以下の子供向けに健康的なメニューをすでに提供し始めており、これに追随する。

　フレッシュ・アップル・フライはＢＫが数年かけて開発したもので、今秋・冬にテスト販売し、来年春までに全米の店舗で販売する計画。シンディ・シラキュース青少年・家庭向け営業部長は「単にリンゴをスライスするだけでなく、親たちが買ってもよいと思う工夫を凝らした」と説明。

フライに先んじ、冬には甘味料を加えていないアップル・ソースを発売する。
　カリフォルニア州が他州に先駆けて、ファストフード・チェーンに栄養成分を店頭に掲げることを求めたのを受け、各社が子供用メニューの改善を進めている。

　サブウェイは３月に「フレッシュ・フィット」と名付けた干しぶどうとスライスしたリンゴを混ぜた商品を発売。この９月からはヨーグルトを商品戦列に加えている。

　マクドナルドは２００４年から「アップル・ディッパー」と呼ぶ健康食品を販売しており、さらに果物や野菜を使った商品開発を進めているという。


　ウェンディーズはナッツやドライフルーツを混ぜたグラノーラにヨーグルトを加えた商品を昨年４月から販売している。
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         <link>http://arm.blog-worlds.com/2007/09/post.html</link>
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         <pubDate>Thu, 13 Sep 2007 17:59:47 +0900</pubDate>
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